《卷什么浩繁》
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1、众生见相，圣人见体，体就是苦。
2、根据佛教，所有的名法(心理现象)都必须有目标，而且总是在执行认知目标的作用。
3、佛教认为，世间万事万物的产生和存在都必须依赖各种各样的条件，这些条件称为“因缘”。
4、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
5、四圣谛是佛陀教法的根本，如果一个人把握了四圣谛，他就把握了佛教的精髓!
6、信心坚固自然会精进修行，不造一切恶业因缘。
7、众生因缘不同，受生业报也不一样。
8、导致生死轮回的原因就是烦恼。
9、不同的烦恼是用不同的方式来处理的。
10、内在拥有了智慧，了解因缘生、因缘灭，了解一切法不可得，执著也不可得，放下还是不可得。
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