《濯缨诗词》
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1、有些是我们从过去世到今天慢慢一直累积下来的， 当碰到境界的时候， 那些不好的业习就会反应出来， 这是烦恼生起的最主要原因。
2、佛教把构成生命的因素分为五类，称为五蕴：色、受、想、行、识。
3、「贪」的烦恼会被人觉察到的主要原因， 多数是因为有「爱别离苦」跟「求不得苦」。
4、十二因缘染污品的流转门，就是集谛与苦谛。
5、一开始学佛，一开始我们一定要彻彻底底地觉悟这个世间的无常性，无常处处的存在每一个地方。
6、当禅修者在进入禅定的时间内，他的心不会出现任何的烦恼，甚至连杂念都不会生起。其间，困扰性烦恼完全被强大的定力所镇伏。
7、饿鬼罪毕转生畜生身，以身力偿还主人供养的因缘。
8、如以下一世感得投生为人道的胎生而言，是随著业习气，依因缘成熟，从中阴的最后边际心，最初投入父精母血时的结生心识，就称为果位识。
9、佛对不同的众生说不同的法门以对治不同的烦恼。
10、四方上下谓之宇，古往今来谓之宙，四方上下叫做空间，古往今来叫做时间。
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