《白居易到江州的诗》
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1、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
2、“智”在佛法里面，尤其在《阿含经》里分为两种，一种是“法住智”，一种是“涅槃智”。
3、当善业或不善业遇到因缘成熟的时候，就必然会带来相应的果报。
4、我们应该肯定地说：佛陀不是神!佛陀是人，是一位在历史上真实存在的伟人。
5、前一刹那已灭去，现在刹那正在坏灭，未来的刹那也必将坏灭。这就是“无常”。
6、思慧既包含逻辑思维，又超越逻辑思维，可以用来指导修行，但是也不大得力。
7、没有了烦恼，就不会有生死轮回，就不会再有苦。
8、我们的这副身心、每天所遭遇的境遇，就是自己行为的结果。
9、因为有空的思想所以我们能够解脱，因为有空的思想所以我们能够放下，因为有空的思想所以无所执著，因为有空的思想我们能够进入涅槃。
10、修学佛教的目的在于断除烦恼!
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