《丑奴儿令词牌》
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1、哀乐之来,吾不能御,其去拂能止,悲夫!世人直为物逆旅耳。
2、适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。 舂(chong)
3、只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。
4、马克思列宁主义并没有结束真理,而是在实践中不断地开辟认识真理的道路。
5、将欲歙(xī)之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。
6、在人类历史上,凡属将要灭亡的反动势力,总是要向革命势力进行最后挣扎的,而有些革命的人们也往往在一个期间内被这种外强中干的现象所迷惑,看不出敌人快要消灭,自己快要胜利的实质。
7、被压迫人民和被压迫民族,决不能把自己的解放寄托在帝国主义及其走狗的“明智”上面,而只有通过加强团结、坚持斗争,才能取得胜利。
8、下定决心、不怕牺牲、排除万难、去争取胜利!
9、古之道术有在于是者,庄周闻其风而悦之。以谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞,时恣纵而不傥,不以觭见之也。以天下之沉浊,不可与庄语。以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广。独与天地精神往来,而不敖倪于万物。不遣是非,以与世俗处。其书虽瑰玮,而连犿无伤也。其辞虽参差,而諔诡可观。彼其充实,不可以已。上与造物者游,而下与外生死、无终始者为友。其于本也,弘大而辟,深闳而肆;其于宗也,可谓调适而上遂矣。虽然,其应于化而解于物也,其理不竭,其来不蜕,芒乎昧乎,未之尽者。
10、失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。
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