《浣溪沙2古诗》
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1、故圣人见天于心，而后以其所见之天为神之主。
2、所贵乎经义者，显其所藏，达其所推，辨其所异于异端，会其所同于百王，证其所得于常人之心，而验其所能于可为之事，斯焉尚矣。
3、人主好贤，则群臣饰行以邀君欲，则是群臣之情不效。
4、凡德者，以无为集，以无欲成，以不思安，以不用固。
5、而有人焉，言不及於戏豫，行不急于进取，则奉天则以鉴之，而不见其过;将以为合于圣人之言，而未知圣人之言初不仅在于此。
6、古今之变迁不一，九州之风土不齐，人情之好恶不同，君民之疑信不定。
7、言有大而无实，无实者，不祥之言也。
8、法莫如显，而术不欲见。
9、私欲之中，天理所寓。
10、吾之与学者相接也，教无不可施。吾则因其所可知，而示之知焉;因其所可行，而示之行焉。其未能知，而引之以知焉;其未能行，而勉之以行焉。未尝无有以诲之也。
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