《种梨 古诗文网》
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1、82. 法者,正也。清净慈悲为正,心地无非为正,利他无我为正,无念无相为正。
2、92. 恭敬真性,屈伏无明,名为礼拜。若能恶情永灭,善念恒存,虽不现相,名为礼拜。
3、99. 多认识一点自己的心性,就多得到一分光明。
4、内心对身份超越,能让人在现实生活中更洒脱,不为眼前利益所限制,多一份宽容,多一份清明,多一份智慧。
5、83. 念念无相,念念无为,即是佛。
6、人之所以不幸,乃是人在福中不知福。
7、48. 真正的修行,发生在心与感官对象相遇的地方。
8、04. 修行的意思是:引发相续的觉醒——相续的正念。
9、佛教里一向是由智慧得正见,而不是由盲信而生信仰。
10、佛教导、鼓励、激劝每一个人要发展自己,努力自求解脱;因为人的努力与才智,足可以自解缠缚。
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