《种梨 古诗文网》
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1、82. 法者，正也。清净慈悲为正，心地无非为正，利他无我为正，无念无相为正。
2、92. 恭敬真性，屈伏无明，名为礼拜。若能恶情永灭，善念恒存，虽不现相，名为礼拜。
3、99. 多认识一点自己的心性，就多得到一分光明。
4、内心对身份超越，能让人在现实生活中更洒脱，不为眼前利益所限制，多一份宽容，多一份清明，多一份智慧。
5、83. 念念无相，念念无为，即是佛。
6、人之所以不幸，乃是人在福中不知福。
7、48. 真正的修行，发生在心与感官对象相遇的地方。
8、04. 修行的意思是：引发相续的觉醒——相续的正念。
9、佛教里一向是由智慧得正见，而不是由盲信而生信仰。
10、佛教导、鼓励、激劝每一个人要发展自己，努力自求解脱;因为人的努力与才智，足可以自解缠缚。
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