《指责 朝廷 诗 杜甫》
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1、任性和偏见就是自己个人主观的意见和意向，——是一种自由，但这种自由还停留在奴隶的处境之内。
2、我们在自己里面有我们也能够意识到的表象。但这种意识无论涉及范围多么广大，多么精确或者准确，却毕竟依然只不过是些表象，也就是说，是我们心灵在这种或者那种时间关系中的内在规定。
3、一 切知识都是从经验开始的，但并不因此就是从经验中发源的经验知识，是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识：不依赖于经验的，完全不依赖于经验的，即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论，无中生有的，康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限，使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
4、酒能使人出语轻快，酒更能使人一吐衷情。酒，因而成为一种道德的性质成为搬运率直之心的物质。
5、目标有价值,生活才有价值。
6、诚实比一切智谋更好，因为它是智谋的基本条件。
7、麻木而冷漠的民众，是专制政体最稳固的群众基础。
8、哲学本身无所谓起点。
9、一个事物被否定了，一个新事物在更高水平上开始了。(存疑)
10、大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。
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