《有关树的古诗》
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1、真实的果报或功德是在我们的心中，也就是心地的清净、光明与安祥。
2、在佛陀的教法中，四圣谛可算是其中的心要了;四圣谛是：苦谛、集谛、灭谛、道谛。
3、要用觉性好好地觉知它、感觉它，就像提起手时，感觉到它，这就是禅相;当念头生起时，知道并看见它，这就叫禅相。
4、止禅是无法灭除苦恼的。
5、当我们实践到对自己有信心的时候，就可以一点一点温和地去警示他人，这是因为——如果我们不警示别人，他们将变得腐败并发臭，并且会以一种不当的方式成为大众的危害因子。
6、佛光菜根谭禅语20句(二)
7、佛陀是指清净、光明、寂静安祥的心灵质地。
8、事实上，我们的心本来没有苦，它还是它自己本来那个样子并没有什么改变或不同。
9、法观念处：以法为所缘而禅修，并且如实见到这些法只是法，不是实有、不是实体、也不是自我，它们既非我亦非它。
10、所谓的「超越世间」不是指升到天空、天堂或类似那样的地方，而是指超越情绪感受、超越一切诸苦。
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