《杜甫赠卫八处士的创作背景》
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1、志同道合的同仁,由于人心善变,不久之后,可能变成志不同,道不合。各种内外环境的变数,更是随时出现。中国式管理主张依理应变,凡事依据原则,则因人、因事、因时、因地而应变,以求合理。
2、一 座城市没有艺术家,便即意态索漠,缺滋味,一座城市有了艺术家,于是隐然骚动出异彩;城市若有春梦,恐怕是在等待艺术家,艺术家若有大梦,是到一座有艺术 家的城市去—唐的长安、宋的汴梁、明的扬州,文艺复兴期的佛罗伦萨、第三共和时代的巴黎、二战后的纽约,各地各国成千上万诗人艺术家络绎于途,到这些城市 编织艺术梦。艺术家是无视国界的人,法国大导演雷诺阿说:电影就是我的祖国。当他在好莱坞见到美国英国意大利俄罗斯印度的电影人,他说,他们全是我的同 胞……上世纪三十年代大上海,周树人、张爱玲、傅雷、梅兰芳、卓别林、萧伯纳,都有踪迹在,因为那里曾经是艺术家做梦的地方。
3、人 类要求生存,水和空气是不可或缺的东西。一般而言,空气好像到处都有。于是水就成为人类追逐的主要对象。中国人的祖先,绝大多数分布在黄河及其支流的两 侧。黄河提供食用水和鱼类食物,成为适宜生存的安身之处,中华文化与黄河的密切关系,使中国人的习性,和“水”十分相像。
4、绝大多数中国人草芥般生出,草芥般死掉,农村更不必说。
5、任何时候,都不要随便得罪人,以免心不转人转,哪一天发生“不是冤家不聚首”的痛苦场面。在中国,你只要得罪某人,他迟早给你好看。任何一件伤害人的事情,都是一支射出去又返回来射中自己的箭,最终伤害的还是你自己。逃不掉的,所以我们才说,一切都是自作自受。
6、让男人当家长,使男人逃避不了一家之主重责大任;脸孔在笑心里在哭,是对付男人最高明的利器。
7、私下说公司不好,白天又来上班,就代表你在出卖自己(身体+灵魂)。
8、没什么分量的人,如果乱讲话,你就让他乱讲。为什么说,童言无忌,就是告诉你,小孩子不成才,怎么讲都没用!你看,凡是讲话有用的人,从来不敢乱讲。非要乱讲,你就试试看啊。
9、有本事来拿,拿不到怪自己,是激励的基本原则。
10、单独一个人的力量,无法治水,必须把众人组织起来,而世界上最自然、最庞大、最优秀、最灵活、最有效的组织,便是天地。法天地的组织,还需仿效天地自然的运作。中国人想出太极拳的保健防身法,也就想出了推、拖、拉的太极拳式管理法。一切顺乎自然,并不觉得有什么压力。
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