《只应共泛五湖州全诗》
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1、有些是我们从过去世到今天慢慢一直累积下来的, 当碰到境界的时候, 那些不好的业习就会反应出来, 这是烦恼生起的最主要原因。
2、正念——让心稳固地沉入所专注的目标,不散乱、不飘浮。
3、智”跟“慧”是两个不同的概念。
4、戒定慧三学是次第的关系,即循序渐进的关系。先要完善自己的品德;有了品德,就应尝试让自己的心平静;内心平静了,应进一步提升智慧。
5、内在拥有了智慧,了解因缘生、因缘灭,了解一切法不可得,执著也不可得,放下还是不可得。
6、佛学的“慧”跟世俗讲的“慧”基本上是一致的。
7、所谓的生命,只是一个从生到死的过程,这个过程称为“轮回”或“生死轮回”。
8、诸有为法皆由本身相顺无常的因缘所生,并非无因生,也非创世主心动意想而生。
9、佛学中的“慧”分为三种:闻慧、思慧、修慧。
10、佛对不同的众生说不同的法门以对治不同的烦恼。
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