《含科有关的古文》
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1、如人以手。指月示人。彼人因指。当应看月。若复观指以为月体。此人岂唯亡失月轮。亦亡其指。何以故。以所标指为明月故。岂唯亡指。亦复不识明之与暗。何以故。即以指体。为月明性。明暗二性。无所了故。
2、不论做什么，不从私见，也不求虚荣，只存心谦下，彼此该想自己不如人：各人不可只顾自己的事，也该顾及别人的事。
3、若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。因为凡要救自己生命的，必丧掉生命;凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。人就是赚得全世界，赔上 自己的生命，有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?凡在这淫乱罪恶的世代，把我和我的道当作可耻的，人子在他父的荣耀里，同圣天使降临的时候，也要把那人 当作可耻的。
4、义人的口，是生命的泉源;恶人的口，是残暴的渊薮。仇恨引起争端，爱情遮蔽一切过失。
5、随众生心，应所知量，循业发现。
6、所以要站稳，用真理作带，束起你们的腰，穿上正义作甲，以和平的福音作准备走路的鞋，穿在脚上。
7、耶稣顺服神的旨意舍己受死作赎罪祭既成全了神的公义，同时又体现出神对世人的怜悯和慈爱，是神爱世人的极致表现。耶稣基督来为我们的罪而受苦受死，为叫我们称义而复活，神的爱在荣耀的十字架上显出无与伦比的伟大。释迦牟尼经典语录大全
8、康健的用不着医生，有病的人才用得着。我来本不是召义人，乃是召罪人。
9、对于你来说，你是一个人;但对于某个人来说，你就是整个世界。
10、得失从缘，心无增减
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